Traduzido por Fernanda Passoni
Original em: https://www.lionsroar.com/new-study-suggests-meditating-on-emptiness-might-be-better-than-mindfulness/
POR HALEIGH ATWOOD
Em um estudo recente, a meditação sobre a vacuidade levou a uma diminuição de 24% das emoções negativas. A meditação sobre a vacuidade pode ser mais eficaz para melhorar o bem-estar do que a meditação mindfulness, segundo os psicólogos da Universidade de Derby, Reino Unido.
Liderada pelo psicólogo e professor William Van Gordon, uma equipe internacional de investigação conduziu o primeiro estudo já realizado para investigar o impacto da meditação budista sobre a vacuidade. Um insight budista central, a vacuidade é a compreensão de que nem nós nem qualquer fenômeno no universo - senciente ou não - temos uma essência ou alma permanente, separada e independente.
"Mindfulness e outras técnicas contemplativas são muito úteis para criar calma mental e espaço para explorar a mente", disse Van Gordon. "Mas é preciso ir mais longe e aprofundar a visão sobre a vacuidade de si mesmo e a vacuidade de todos os fenômenos - isso é muito consistente com os ensinamentos budistas da maioria das tradições".
"Nas últimas décadas, assistimos a um aumento significativo do interesse científico na investigação de abordagens budistas contemplativas. Isto começou realmente com uma primeira fase de investigações sobre a mindfulness, há cerca de 20 ou 30 anos. Há cerca de 10 ou 15 anos atrás, houve uma segunda fase relativa à compaixão e bondade amorosa. O que estamos vendo agora é uma terceira fase de investigação centrada na sabedoria, na vacuidade e no não apego".
A fim de ter uma compreensão completa das técnicas budistas, Van Gordon acredita que a ciência tem de cobrir as três fases: a atenção, a compaixão, e a vacuidade. Ele almeja ver um foco crescente na relação entre o vazio e o bem estar.
O estudo da Universidade de Derby comparou a meditação da vacuidade com a meditação mindfulness em um estudo controlado com 25 participantes, incluindo praticantes leigos budistas e monásticos. Para serem incluídos no estudo, os participantes eram obrigados a ter uma prática diária de meditação de, em média, 25 anos. Além disso, Van Gordon e a sua equipe entrevistaram cada candidato potencial para explorar a sua compreensão do vazio antes de serem convidados a participar.
Os participantes praticaram meditação sobre a vacuidade em seu próprio tempo. A meditação do vazio consistiu numa fase inicial de meditação concentrativa, seguida por uma fase de meditação investigativa. Este processo em duas fases envolveu a procura de um eu existente e o exame da natureza subjacente da experiência, e depois a transcendência de fronteiras conceituais - como o espaço e o tempo - a fim de obter uma perspectiva universal e perspicaz, enraizada na compaixão. Enquanto experimentavam a vacuidade, os participantes mantiveram o controle sobre a duração e conteúdo da meditação e a consciência do seu corpo físico e ambiente.
Dentro do mesmo mês, também praticaram uma meditação mindfulness que não envolveu quaisquer componentes da vacuidade. Antes e depois de cada meditação, os participantes preencheram uma série de testes psicométricos, que foram analisados pela equipe de investigação para comparar a eficácia de cada abordagem de meditação.
Os resultados mostraram que - embora os participantes já tivessem demonstrado elevados níveis de bem-estar e de discernimento espiritual - a meditação sobre o vazio levou a uma redução de 24% das emoções negativas, a um aumento de 16% dos sentimentos de compaixão, e a uma redução de 10% no apego a si próprios e às suas experiências externas.
Os resultados também mostraram que os participantes experimentaram a vacuidade como um tecido subjacente da mente e da realidade. Em outras palavras, eles sentiram que a natureza da realidade não é tão concreta como as pessoas geralmente pensam.
Embora a meditação sobre a vacuidade tenha se mostrado mais eficaz do que a atenção para melhorar a sabedoria e o bem-estar destes participantes, Van Gordon diz que isto precisa de ser testado em praticantes leigos de meditação relativamente inexperientes. Van Gordon planeja realizar mais estudos sobre meditação sobre a vacuidade para explorar o seu impacto em novos meditadores.
Se mais estudos sugerirem que a vacuidade é uma verdade científica da existência, diz Van Gordon, então poderá ser necessário que os cientistas reexaminem a forma como interpretam os fenômenos psicológicos e físicos.